[تجب في كل مكيل مدخر...]
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
أما إذا كانت تفسد بالادخار فلا زكاة فيه كالخضار والبطيخ والدباء لكن بذر ـ حب ـ البطيخ والدباء فيه الزكاة إذا وصل إلى النصاب.
أما الفواكه والخضار المثلج فلا زكاة فيها؛ لأنها إذا طال بقاؤها قد تفسد ولو لم تفسد فإن القول بزكاتها فيه مشقة؛ لأن ذلك التبريد ـ لا يتيسر لكل مزارع، وعلى هذا فالقول فيها عدم الزكاة.
