قال في المتن: [وأفضلها ما سن جماعة].
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
النوافل قسمان:
قسم تسن فيه الجماعة، وفيه شبه من الفرائض ولذلك كان أفضل من غيره.
وقسم لا تسن فيه الجماعة، كالنوافل التي قبل الصلاة وبعدها وكالضحى.