لا يغسل، ولا يكفن، ولا يصلى عليه.
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
قيل: والحكمة في عدم الصلاة عليهم لأنهم قد حصل لهم من الأجر العظيم ما لا يبلغه الدعاء.