[والتوسل بالصالحين]
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
وهكذا أطلقها مرعي والبهوتي والحجاوي.
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
فلما نظرنا في أدلتهم وجدناهم يقصدون التوسل بدعائهم لتوسل عمر والصحابة بالعباس أي بدعائه.
فائـــــدة:
ومما يرد به على من أجاز التوسل بالأموات أن عمر رضي الله عنه أمر العباس أن يستسقي ولم يستسقِ بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك الصحابة لم يستسقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم.
فائـــــدة:
أما حديث: أسالك بحق السائلين، فليس فيه دلالة، والحديث ضعيف، ولو ثبت فالمراد به ما جعلته حقًّا على نفسك من استجابة دعوتهم.
فائـــــدة:
قال شيخنا رحمه الله تعالى:
وذكر لنا بعض المشايخ أن رجلًا عنده بستان وتأخر المطر عنه فطلب من أهل البلد أن يستسقوا فرفضوا فجمع ولده ثم خرج وصلى بهم ركعتين ثم قلب ردائه ودعا وتضرع وفي مساء ذلك اليوم أنشأ الله سحابه فأمطرت بجانب شعب من داره فجاء الماء غزيرًا إلى أن شرب نخله وامتلأ ثم خرج الماء إلى نخل جاره فلما وصل ـ الماء ـ إلى خمس نخلات وشربن توقف المطر.
